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“泽千秋冰心可鉴,惠万代蜀守流芳。”历经数日紧锣密鼓的拍摄,1月26日晚,系列短片《什邡李冰》第一期在李冰治水“生命绝唱”之地什邡市顺利杀青。 系列短片《什邡李冰》拍摄现场。 {jz:field.toptypename/} 作为秦蜀郡太守,李冰的治水传奇不止于都江堰。晚年的他移师什邡,以“导洛通山”为己任,采用“火烧水击”的原始却精妙之法,开凿高景关瀑口,修建朱李火堰。《蜀中广记》卷九有载:“治(什邡)北60里高景关,关外即章洛山,亦曰章山,又曰洛通山。”正是这一壮举,让数条江河得以疏浚,川西
人类文明发展离不开水的滋养,治水是关系国计民生的大事。中华文明的治水经验极为丰富,治水成果也极为深远。从良渚古城到都江堰,从大运河开发到历代基层水利建设,中国古代治理注重开展综合规划,兼顾局部与全局,强调因地制宜、顺势而为、天人合一、治水利民,追求整体化解决方案和多元化积极效应。 “因势利导”与“顺势而为”—— 长江、黄河孕育了早期的中华文明。作为人类早期城市文明的重要案例,位于长江下游的良渚古城,城墙上开通八个水门,加之外围巨型水坝群和内部井字形内河网,不仅满足了城邦国家的农业灌溉、生活用水
2026年五运六气简析(三) 五运六气学说,就是中国古代在慧识悊学文化时期古人天地人合一修身,对人文、天文、地理对应关系的长期观察,治人事天,顺四时之度,民不有疾,对大道法则秩序全面把握而揭示的运用公式与方法。 对于五运六气的文化和知识,熊春锦先生在《中华传统节气修身文化》系列丛书中进行了大量的论述,现结合2026年五运六气的特点,编辑如下,供大家学习交流。 前两期我们交流了养生修身要知水、把握阴阳顺四时、修心炼己远天刑、上善治水保安康等内容。这一期我们继续进行交流。 三、上善治水保安康 展开
大唐天宝年间,四海升平,长安城锦绣繁华,那是天子与贵妃的盛世,是诗仙与酒徒的狂欢。然而,帝国的光芒,总有照耀不到的角落。在南方层峦叠嶂的深山老林之中,静静地躺着一个名为“清源”的小县。此地终年云雾缭绕,瘴气弥漫,土地贫瘠,百姓生活困苦,几乎被遗忘在时代的洪流之外。 {jz:field.toptypename/} 新任县令窦文渊,便是从北方那喧嚣的长安,一头扎进了这绿色的牢笼。他本是北地士子,寒窗十载,终于在科考中崭露头角,被钦点为二甲第十名进士。虽非名列前茅,却也光耀门楣。只可惜,他生性耿直,
建站客服QQ:88888888 {jz:field.toptypename/} 水形篇之——内外堂之水:血脉之财与虚花之富风水之道,讲究藏风聚气,而水法则尤为关键。水有内外之分,内堂水为本家血脉所聚,犹如自家囊中之财,随时可取用;而外堂之水虽看似浩渺停蓄,却如他人银行之存款,纵有千万,亦与己无关。世人常有贪慕外水阔大而误葬者,终不得其利,反受其害,此乃不明水法真谛之过。 内堂水:血脉之财,自有之富内堂水,乃龙穴自身血脉所化,如同人身之气血,源于自身,滋养自身。其形或为天然溪流环绕,或为人工开凿
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